
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭,屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳,是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途,一致而百慮”幾句時,稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有...
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:10-17 01:14:53

繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭,屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳,是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途,一致而百慮”幾句時,稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有...
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:04-18 01:23:33

繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭,屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳,是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途,一致而百慮”幾句時,稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有...
魔王附體 / 仙俠小說 / 未來小說 / 短篇
:05-31 16:53:28

繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭,屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳,是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途,一致而百慮”幾句時,稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有...
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:09-24 00:41:27

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:06-27 08:44:08

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:05-18 17:51:01

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:09-17 01:16:40

繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭,屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳,是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途,一致而百慮”幾句時,稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有...
歷史小說 / 戰爭小說 / 機智小說 / 短篇
:01-17 00:00:03

繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭,屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳,是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途,一致而百慮”幾句時,稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有...
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:11-16 01:29:11

繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭,屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳,是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途,一致而百慮”幾句時,稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有...
修真武俠 / 堅毅小說 / 宗教小說 / 短篇
:03-16 15:36:35

繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭,屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳,是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途,一致而百慮”幾句時,稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有...
無限流 / 仙俠小說 / 哲學小說 / 短篇
:07-29 16:54:26

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:02-26 02:39:27

繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭,屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳,是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途,一致而百慮”幾句時,稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有...
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:04-04 01:21:01

書籍是人類文明的編年史,是人類歷史的載體,是人類理性和智慧的結晶。一個人的閱讀史,便是一個人的心靈史和精神成長史。書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁,是支撐偉大心靈的富貴血脈,是鑄就高貴...
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:09-14 04:41:35

唐宋八大家是唐宋時期八大詩人散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵,蘇軾,蘇轍父子三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經拜過歐陽修為師)。(分為唐二...
三國小說 / 權謀小說 / 散文小說 / 短篇
:09-04 19:02:45

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:02-06 22:42:59

人生不能沒有歡笑,笑是人類共同的語言。不論什麼膚色, 什麼民族,什麼國家,使用哪一種語言,笑都是表示善意,表示友好,表示合諧的通用表情。
生活小說 / 短篇
:12-23 07:55:56

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歷史小說 / 文學小說 / 修真小說 / 短篇
:08-16 18:57:04

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