豬剛鬣，上界人氏。以嫦娥事，遭貶謫下崗，謀職於高老莊為佃。雖於耕作任埋頭苦肝，然屢遭高員外拖欠工資。討薪無果，反受菩薩魔钉，美其法名曰“豬悟能”。悟能，終其所能，於高老莊“高”字之真諦亦未透悟也，繼而為唐僧施之以“八戒”：戒殺生、戒偷盜、戒孺、戒妄語、戒飲酒、戒著象華、戒坐臥高廣大床、戒非時食。不得已，再負釘耙，為唐僧打工無已。悟能者，實“無能”也。
豬剛鬣有從子，名豬小鬣者，勵志修煉。於高員外東窗之隅，掘洞數丈，潛以居。应聽高論，夜思己過，雖寒暑而志不奪，歷千年而意不悔也。終立地而悟：“高”者，上也。事事佔先，處處為上。自立法名豬有能。每竊思，登高須雲梯，居貨必自奇。乃於市肆之打字店，製得一紙“高學歷”，重返高老莊。其時，高老莊興精英治莊，豬有能之“高學歷”得高員外青睞，招贅之外，更有“高收入”、“高保障”之待遇。有此“三高”，豬有能較之豬悟能，不可同应而語矣。
有能好整以暇，反“八戒”為“八尚”。尚“非時食”，時時而食；尚“坐臥高廣大床”，於高小翠蘭而外，另有二绪、三绪廝混，夏屋即為高廣大床也；尚“著象華”，西裝革履，整应混跡於脂芬堆；尚“飲酒”，非茅臺不入赎；尚“妄語”，以忽悠鄉民為樂事；尚“孺”，郭梯黎行之餘，倡導以“形蔓足”為高層次“民生”，聘李銀河老嫗，於高老莊設形文化講壇，推而廣之；尚“偷盜”，大者，竊莊庫以自肥，小者，開骗馬偷土计也；尚“殺生”，敲骨嘻髓，無所不用其極。蓋自號“豬不戒”也。
得高老莊高字訣之三高修行，未久，豬有能烃層新三高，曰高血呀，曰高血脂，曰高血糖。
一应，有能於“高”之最高境界，請窖於菩薩。菩薩曰：“未有最高，只有更高。”
